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领导和百姓为什么都喜欢牛皋因为他们是福将

时间:2019-05-16 14:19;作者:admin

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牛皋是岳飞手下大将,宋史将他和张宪和杨再兴合为一传,足以证明即使在战功赫赫的岳家军里,牛皋也是排得上号的实力派人物。

史书上的牛皋,和《说岳全传》里那个带点憨厚、带点运气,功夫一般的形象有较大差距。 他在归属岳飞指挥之前就在抗金战争中独当一面,早就展露头角,归入岳飞军中后更是屡立战功。

岳飞被害,他算不上岳飞亲信,并没有受到太大株连,仍然带兵,并不像另一员大将张宪那样被连累杀害,直到几年后,都统制田师中大宴各路将领,牛皋酒席上莫名中毒,回来就死了。

当时就有人怀疑是秦桧命令田师中下得手:这倒是极有可能的。

自从杀了岳飞,主和派和主战派就已经势不两立,牛皋一来曾是岳飞手下,至今还手握兵权,二来一直以南北通和,不能以马革裹尸为恨事,明显跟秦桧不是一条心,有机会自然还是除掉为好。

这样一个悲剧人物,到了演义小说里,基本上就成了搞笑的配角,主要作用就是在岳飞发号施令时插科打诨,调节下气氛,再凭运气打赢几仗,就连他的死亡也充满了喜剧效果,民间传说气死兀术、笑死牛皋,说的就是牛皋跟着岳飞的儿子攻打金国,在战场上活捉了当年的老对手金兀术,把金兀术活活气死,牛皋则哈哈大笑,一口气上不来,笑死在了战场上。

虽然这在正史中是完全没影的事。 细数一下,演义小说里,历朝历代类似牛皋之类的角色还真不少,他们有个统一的名称:福将。

《说唐》里面有个程咬金,典型的莽汉又有点农民的狡黠,武艺虽然只有三板斧,再强的高手有时也能被唬住,居然有段时间还在群雄云集的瓦岗寨当上了第一把手的混世魔王,秦琼罗士信徐茂功都成了他的手下。

宋朝除了牛皋,还有杨家将里的孟良焦赞,从杨老令公到杨六郎再到杨文广,甚至穆桂英帐下,都有这两个人在胡说八道。

到了明朝,自然有胡大海,也是这样的角色,就是到了近代,主席指哪我们打哪的少林寺和尚也是格外得宠。 这些演义里的角色都有几个共同点,一是忠诚,不管是对上司还是朋友;二是憨厚,永远吃亏是福,可往往实际上并没有吃什么亏;三是有点本领,一般的敌手不在话下,甚至比自己能力强的对手也能干掉几个;四是运气好。

局势险恶本领不够用的时候,往往也能靠运气扭转战局。

小说为什么热衷于塑造这一类型的人物呢当然是因为在中国文化的环境中,无论是领导,还是百姓,都喜爱这样的角色,忠诚是儒家文化竭力树立的美德,憨厚是忠诚的补充,这两者在很多人眼里是相辅相成的。

有了这两样,如果没本领,那也容易被人看成一个弄臣,最好还是要有一技傍身。 至于运气,那就更符合大众的口味了,谁不希望天上掉了大馅饼砸到自己头上就算砸不到自己头上,看着别人中个头等奖也是挺过瘾的。

至于其人在历史中是否真如演义中描述得那样,又有谁关心呢宋史中的牛皋,比说岳全传里的牛皋,就乏味多了。

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